El estudio de la violencia en la historia suele
enfocarse en figuras individuales (Alejandro Magno, Napoleón, etc.). Sin
embargo, el análisis más profundo surge al examinar las instituciones de larga
duración—dinastías reales, imperios y organizaciones religiosas—. Estas
entidades despersonalizan la violencia, convirtiéndola en un proceso
estructural, burocrático y legalizado. A lo largo de los siglos, estas
instituciones no operaron bajo la locura de un solo individuo, sino respaldadas
por aparatos teológicos, ideológicos o mercantiles que justificaban la
opresión. Aquí se exponen diez de las instituciones más duraderas de la
historia, sus crímenes documentados y los eufemismos con los que los relatos
oficiales suelen matizar su legado.
1. El Imperio Romano (Institución Imperial / Dinastías Julio-Claudia y Flavia)
• Periodo de mayor impacto: Siglo I a.C. – Siglo V d.C.
•
Acciones e impacto real: Basó
toda su economía, infraestructura y expansión en la esclavitud masiva de los
pueblos conquistados y la guerra de agresión sistemática. Son ejemplos
documentados las matanzas de pacificación en la Galia bajo Julio César (que
costaron la vida de cerca de un millón de personas), la destrucción absoluta y
siembra de sal en Cartago, y la brutal represión de las revueltas en Judea con
la destrucción del Templo de Jerusalén.
• El
eufemismo escolar: Se le
recuerda tradicionalmente en las aulas bajo los conceptos de la 'Pax Romana',
la 'misión civilizadora' del mundo bárbaro, el legado del derecho romano y las
grandes obras de ingeniería (acueductos, coliseos, calzadas). Estos términos
omiten que el Imperio funcionaba como una maquinaria de asimilación forzada y
explotación humana continua.
2. El Califato Omeya (Dinastía Islámica)
• Periodo de mayor impacto: Siglos VII – VIII (661–750 d.C.)
•
Acciones e impacto real: Conquistaron
por la fuerza militar un territorio colosal que se extendía desde la Península
Ibérica hasta las fronteras de la India. Implementaron la sumisión obligatoria
de las poblaciones no musulmanas bajo el sistema de tributación forzada (yizia)
y expandieron a gran escala redes comerciales de tráfico de esclavos (tanto de
origen africano como europeo y eslavo).
• El
eufemismo escolar: Los textos
escolares suelen enseñar este periodo exclusivamente como una 'edad de oro
cultural', de 'florecimiento científico' y de 'expansión comercial'. Con esto
se camuflan las violentas campañas militares de sometimiento, la discriminación
legalizada de los pueblos conquistados y las sangrientas purgas internas contra
las facciones disidentes.
3. El Imperio Mongol (Janato / Dinastía Borjigin)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XIII – XIV
•
Acciones e impacto real: Fueron
los responsables directos de una de las mayores caídas demográficas en la
historia humana mediante el uso del terror psicológico masivo e
institucionalizado. Si una ciudad ofrecía la más mínima resistencia al asedio,
la población civil entera era ejecutada por decreto y sus cabezas eran apiladas
en pirámides fuera de las murallas para disuadir e infundir terror en las
siguientes regiones.
• El
eufemismo escolar: Tanto en
textos orientales como occidentales se suele destacar el concepto de la 'Pax
Mongolica'. Este eufemismo se utiliza para señalar que el comercio y la Ruta de
la Seda alcanzaron una seguridad sin precedentes bajo su control unificado,
invisibilizando el hecho de que dicha estabilidad comercial se cimentó sobre el
exterminio absoluto de reinos enteros.
4. La Iglesia Católica Apostólica Romana (El Papado / Estados Pontificios)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XI – XVII
•
Acciones e impacto real: Legitimó
e institucionalizó la violencia a escala continental y global a través de
decretos papales (Bulas). Convocó las Cruzadas orientales y albigenses (que
resultaron en masacres de musulmanes, judíos y cristianos ortodoxos), persiguió
la disidencia interna mediante los tribunales de la Inquisición (tortura y
ejecuciones públicas en la hoguera) y emitió la bula 'Dum Diversas' (1452), que
autorizaba legalmente a las monarquías ibéricas a reducir a los paganos e
infieles a la esclavitud perpetua.
• El
eufemismo escolar: Los textos
históricos tradicionales suelen matizar estas acciones bajo los términos de
'evangelización', 'defensa de la fe', 'celo religioso' o 'resguardo de la
identidad y los valores de Occidente'. De esta forma, se suaviza el uso de la
fe como un aparato punitivo de dominación política, confiscación de bienes y
tortura estatal.
5. La Monarquía Hispánica (Casa de Trastámara y Casa de Austria / Habsburgo)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XV – XVII
•
Acciones e impacto real: Responsables
directos de la invasión, conquista militar y consecuente colapso demográfico de
los pueblos originarios de América. Implementaron sistemas de explotación
laboral forzada e institucionalizada como la mita y la encomienda.
Posteriormente, el Estado español funcionó como uno de los grandes motores y
clientes del comercio transatlántico de esclavos africanos hacia los
virreinatos americanos.
• El
eufemismo escolar: Históricamente
catalogado en las aulas mediante las fórmulas de 'Descubrimiento de América',
'El encuentro de dos mundos' o 'La misión civilizadora y cristiana en el Nuevo
Mundo'. Estos conceptos encubren el despojo territorial masivo, la destrucción
de sistemas políticos autóctonos y el etnocidio cultural resultante.
6. La Monarquía Británica y sus Corporaciones (Casas Estuardo, Hannover y la Compañía de las Indias Orientales)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XVII – XIX
•
Acciones e impacto real: Financiaron,
regularon y dominaron el tráfico transatlántico de esclavos a escala industrial
mediante monopolios reales. A través de la Compañía de las Indias Orientales
(un brazo corporativo y privado respaldado por el ejército del Estado),
provocaron hambrunas artificiales brutales en Bengala (India) al obligar a los
agricultores a sustituir cultivos de alimentos por cultivos comerciales de
exportación, provocando millones de muertes por inanición. En el siglo XIX,
desataron las Guerras del Opio para obligar militarmente a China a aceptar el
narcotráfico en su territorio.
• El
eufemismo escolar: Se presenta
bajo la narrativa del 'desarrollo de los mercados globales', la 'introducción
del libre comercio', la 'eficiencia corporativa' y la posterior conformación de
la 'Mancomunidad de Naciones' (Commonwealth). Esto disfraza la explotación
económica forzada y la violencia corporativa como simples pasos hacia la
modernidad mercantil.
7. El Estado Francés (Dinastía Borbón y regímenes imperiales/republicanos posteriores)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XVII – XX
•
Acciones e impacto real: Promulgación
del 'Code Noir' (Código Negro) bajo el reinado de Luis XIV, el cual regulaba
legalmente la deshumanización, castigos físicos y tortura de los esclavos en
las colonias del Caribe (particularmente en Saint-Domingue/Haití). Durante los
siglos XIX y XX, ya bajo regímenes republicanos e imperiales modernos,
ejercieron masacres sistemáticas, tortura institucional y censura durante la
colonización de Argelia, Indochina y África Occidental.
• El
eufemismo escolar: Su brutal
expansión colonialista e imperialista se justificaba bajo la doctrina oficial
de la 'Mission Civilisatrice' (Misión Civilizadora). El relato oficial sostenía
que Francia tenía el deber moral y republicano de llevar los valores de la
Ilustración, la razón y la libertad a los pueblos rezagados, mientras los
bombardeaba y explotaba económicamente.
8. La Dinastía Romanov (Imperio Ruso)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XVIII – XX (1613–1917)
•
Acciones e impacto real: Expansión
territorial implacable hacia Siberia, el Cáucaso y Asia Central mediante la
sumisión armada de las poblaciones nativas. Institucionalizaron el
antisemitismo desde el aparato estatal, promoviendo, financiando o permitiendo
los 'pogromos' (matanzas y saqueos organizados contra comunidades judías).
Asimismo, mantuvieron a la inmensa mayoría de su propia población bajo el
régimen semi-esclavista de la servidumbre feudal hasta bien entrado el siglo
XIX.
• El
eufemismo escolar: Tradicionalmente
descrito en los manuales de historia como el proceso de 'Unificación de las
tierras rusas' o la 'Modernización del Imperio' bajo los reinados de figuras
prominentes como Pedro el Grande o Catalina la Grande, diluyendo el costo
humano de la autocracia.
9. La Dinastía Qing (Imperio Chino)
• Periodo de mayor impacto: Siglos XVII – XVIII (1644–1912)
•
Acciones e impacto real: Esta
dinastía de origen manchú expandió las fronteras del imperio hacia el oeste
mediante campañas militares de extrema violencia. El caso más documentado y
radical fue el Genocidio de los Zúngaros (década de 1750), donde el emperador
Qianlong ordenó explícitamente el exterminio total de este grupo étnico mongol
en Asia Central, resultando en la muerte de aproximadamente el 80% de su
población (unas 600,000 personas) por masacres y enfermedades inducidas.
• El
eufemismo escolar: En la
historiografía y los textos oficiales tradicionales se les suele agrupar bajo
el eufemismo de las 'Diez Grandes Campañas' o las 'Campañas de Pacificación de
las Fronteras', revistiendo el exterminio planeado de una etnia entera como una
simple operación de estabilización y seguridad territorial.
10. La Dinastía Sajonia-Coburgo-Gotha / El Estado Belga (Bajo el Rey Leopoldo II)
• Periodo de mayor impacto: Finales del siglo XIX y principios del XX (1885–1908)
•
Acciones e impacto real: El
rey Leopoldo II administró el 'Estado Libre del Congo' como su propiedad
privada y comercial absoluta. Implementó un régimen de terror laboral extremo
para la extracción forzada de caucho: si las aldeas locales no cumplían con las
cuotas diarias impuestas, los destacamentos militares privados mutilaban las
manos de los niños, tomaban rehenes, quemaban poblaciones enteras o cometían
masacres en masa. Se calcula que el régimen provocó la reducción de la
población del Congo a la mitad (cerca de 10 millones de víctimas).
• El
eufemismo escolar: Durante
décadas se enseñó y publicitó en Europa como una 'Misión Humanitaria,
Científica y Filantrópica' cuyo objetivo era combatir el tráfico de esclavos
llevado a cabo por comerciantes árabes, abrir el comercio libre y cristianizar
África Central. Este discurso camufló uno de los campos de explotación laboral
y exterminio más lucrativos y mortíferos de la era moderna.
Conclusión
El examen de este listado
evidencia un patrón histórico constante: las instituciones que logran perdurar
en el tiempo tienden a perfeccionar de manera sofisticada el uso del eufemismo
y del lenguaje técnico-político. Ninguna de estas dinastías, corporaciones o
estructuras religiosas se presentaba a sí misma como un agente de destrucción;
por el contrario, justificaban el horror en nombre de categorías superiores
como la 'Civilización', el 'Progreso Económico', la 'Verdad Divina' o la
'Estabilización del Orden Social'. El lenguaje institucionalizado, por lo
tanto, opera como el principal mecanismo de distanciamiento y anestesia moral
frente a la crueldad, una dinámica que se traslada directamente de los archivos
de Estado a los manuales escolares con el fin de legitimar las estructuras de
poder vigentes.
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